第1221章 大刀十卷,绝对战斗

神仙、真仙、大金仙、天仙、仙尊，至今已有近百亿年未出现。神仙可以通过交叉诸神而成为神，而绝对的神仙则直接等同于准神的存在。他们不需要穿越诸神，他们可以直接升华到空神的境界后，不朽的身体已经转化为神圣的身体。

在云庙里，我发现了一张“大刀十卷”的玉简，其中的形成方法分为十层，十层外的人称之为“绝对战斗”。叶尘几乎不了解一些基本形成的知识，并保留了一些可以理解的记忆。并记住两个

在“凌小店”中，他发现了“乐器路100”和“乐器路五卷”。“道白节”是对各级法术武器的认识，以及在解说链中要注意的一些事情，也涉及到许多器物和先天灵宝的描述。“五卷船”是对冶炼厂方式的详细描述，描述了许多初级容器和魔法武器的炼金术，但目前叶尘的能力尚不清楚。

在紫庙里，龙兴玉发现了一些练剑的方法。这里练剑的刀是金殿心的精神，用齐来抵挡剑，以施展有力的剑术。但在经验中，如开创性的剑，在叶尘的心中，剑一直在这里修炼法，只不过是用剑，还是武术的武功。

叶尘不知道，他的猜测非常接近现实。真正的剑修复战，永不退却，坚强，更死板，可以说是生命，而不仅仅是战斗。真正的剑客们所相信的一直是亲密的，离身体更近一点，当然也不是说他们不懂法术。可以说，同等水平的战斗，修剑才是真正的近战无敌。

平常人说，修剑，其实只有修皇剑之路，很少人能做到刀身一体，心剑合一。这是因为他们在本质上仍然是普通的修行者，只练习元代，然后提炼出一把可以用剑攻击的剑。虽然战斗能力比其他练习者更强，但他们只是用剑作为一种媒介来玩艺术，而真正的剑却不一样。

真正的剑修复，凝结了元宝后，将用元代的心火穿越779次，凝结自己的剑宝宝，而他们的剑宝宝就是手中的剑。在宝剑宝宝诞生之初，力量并不强大，但随着力量的增强，几乎可以无限进化，甚至发展到天生的宝藏水平。而每一把铁剑的精炼，总是伴随着自己的排斥；而凭借自己的力量的宝宝，剑宝宝就像

当然，有好处也有缺点。在练剑的早期，一个人不能完善其他攻击和防御魔法武器。而且，在修行的一开始，他们就需要用天地的精神来提炼成自己的身体，这相当于不断地洗去骨髓。最重要的是，痛苦是无法忍受的，更不用说用精神石头来练习它是不可能的。所以最初的练习是缓慢而痛苦的。然而，苦难和苦难，承载着人们，当刀剑实践到元代时，就浓缩出了剑宝宝。然后他们将练习的速度是其他人的两倍以上。元宝宝和剑宝宝都能提升自己的状态，从而使另一个人自己提升。

在实践的早期阶段，身体中不可避免地会有杂质。如果他们想要形成一个婴儿，他们将必须首先抑制自己身体的杂质，然后才能分解成一个婴儿。这也导致许多不合格的人无法在一生中进入婴儿期，使之成为黄土。剑秀自练功以来，用世界上最原始的光环开始吸收，从而提炼出自己身体的金丹，所以他们想把丹弄成一个婴儿，但这是很容易的。

但是当天塌下来的时候，对剑客来说也是一个很大的考验。与其他同修不同的是，其他僧侣在抢劫期间共经历了三起抢劫案。在此之后，他们自然就能扬起云层，达到金仙人的位置。但是，当然，灵魂已经消失了。但他们的抢劫相对简单。真正可怕的是剑秀的天国劫案。只要他们能通过一次天国抢劫，他们就能达到天国不朽的地位。他们的天雷被称为“万雷抢鬼”，万天雷声一站式，每一次都是前者的一次，最后的百日雷声，是抢劫与打雷双重考验的心脏。但是，当他们能够通过这个“万雷抢劫”，肉体将完全转化为神仙，并将直接实现天体的作用。

想想看，神仙的地位是直接成就的，那就是神仙在中上的力量，而用剑贤的强力进攻，即使在先军的水平上，也是一战的强权。但与十多名僧侣中的一位以上的普通僧侣相比，健修能真正成功地跨越劫案，并不是万人之一。因此，真正的剑修是少之又少，所以有些人结合修剑来创造出今天修剑的方式。他们只有穿越天空和普通僧侣的将军，虽然攻击了少数人，但充其量只是用剑、剑入道而已，可以称之为武功。然而，与真正的剑造相比，还有很长的路要走。因为他们缺乏真正的剑来建立前进的勇气，不打南墙，不回头看。

然而，今天的叶尘真正关心的是如何提高他们的体质，使他们能够追求生活和更高的境界。至于其他人，他暂时不关心，也没有明确的方向去实践。

在“玉小寺”中，收藏的是一些武术实践方法，其中许多都不是普通的武术，而真正的高，叶尘并不是。大多数身体练习方法都过于自虐。叶尘没有自虐的嗜好，所以他不考虑。

离开大厅后，叶尘想尽快回到基地。当他来到祭坛时，他想起了玉盘是自己飞回来的。不由得感到沮丧，“做什么啊，很难要求我跑遍六神山，回到下面的啊。”

无奈，只能去另一座祭坛。过了桥，沿着一条路往另一条太极鱼眼方向走。我