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第20章 第九世界【求订阅】

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最新网址:道教神仙体系复杂,各有各说法,张景云突破境界后成就地仙,乃是五仙之中乘,于人间不死。

这里的五仙即:天神地人鬼。

有的说法是所谓天神地人鬼五仙,并没有什么上下等级之分,只是五种成仙的方式,鬼仙即鬼魂修行成仙,人仙即修士修行成仙等等。

这只是一种说法。

在道教神仙体系中,神仙的分类,普遍有两种,一种是先天神,另一种则是人修仙。

先天尊神,乃大道化身,不可修,人修仙,在道教钟吕内丹修行中则分为鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙,层次级级加深。

所谓鬼仙,阴中超脱,神象不明,鬼关无姓,三山无名。虽不轮回,又难返蓬瀛,终无所归,止于投胎就舍。

在张景云看来,鬼仙类似尸解仙,魏晋时期,道学名家葛洪,将仙人分为三等,即天仙、地仙、尸解仙。

《抱朴子·论仙》中云:“上士举形升虚,谓之天仙。中士游于名山,谓之地仙。下士先死后蜕,谓之尸解仙。”

尸解者即尸形之化,本真之炼蜕也,躯质遁变也,五属之隐适也。简单来说就人死了以后就可以如蝉蜕壳一般成仙,尸体留在世间,元神成仙。

实际上和鬼修差不太多。

所以说,鬼仙是品阶最低的一种,他们是部分修行者急于求,成从而形成的一种仙阶。

仙经中也有记载,鬼仙形如搞木,心若死灰,神识内守,一志不散,天仙是最高阶的仙人,断绝三障十恶,彻底克制欲望,达到清静自然,超凡脱俗的境界。

另外还有些人认为,天仙和鬼仙,都太极端,不是理想的成仙追求,只有神仙、地仙、人仙三种品阶才是修行者期望达到的目标,

比如人仙,他们依然居于人世间,是众生之中的一员,道教钟吕内丹修行中,通过养生、修炼,从而使五行之气形质且固,八邪之疫,不能为害,多安少病,便称为人仙。

民间传说,人仙能活150岁左右。人仙是仙人中的下阶层次,是指修行者修炼到一定成度,悟不出大道,只在道中修得一法、一术,便止步于此。

五行之气指五脏之气,机缘之下,交汇固化,使身体衰老减缓,八邪不侵指风、寒、暑、湿、饥、饱、劳、逸这八种病症不能侵害身体。

人仙不受疾病的折磨,身强体健,虽然没得大道,但也能延年益寿,比如陈抟、张三丰等都被认为是人仙。

地仙高于人仙,也可以常驻人间,能长生不死,可以长生久视,只是这个长生仅限于在人间。

神仙则是,身外有身,脱质升仙,超凡入圣,谢绝尘俗,以返三山,神仙可以变化万千,可像姑射山的神人一般乘云驾气,神游世外。

张景云渡雷劫之前,对地仙境界,没有这么深刻的了解,渡劫之后,彻底成就地仙,方才领会其中奥秘。

雷劫过后,张景云再次发生蜕变,无论是肉身还是元神,都发生了最本质的变化,时至今日张景云才真正有资格称呼普通人一声凡人。

由于张景云降妖除魔,积聚功德,所以成仙之时所渡雷劫,是最容易渡过的四九天劫。

三十六道雷霆陆续降下。

张景云甚至都没有祭出法宝护体,前一十二道雷霆,张景云正好修行上清雷法,便细细体会其中妙处。

后二十四道雷霆,威力越来越大,张景云硬生生凭借九转玄功接下,直接以雷劫淬炼身体,肉身强度乃至最本质的血肉构造都发生了改变。

现在张景云和传说中的滴血重生,也差不多了,只要元神未毁,肉身无论被打成什么样都可以复原。

当然了,想要打破张景云的肉身,也不是一件容易的事,毕竟就算以肉身对抗法宝,张景云也没有太怕,除非是轩辕剑这等法宝,确实不敢硬接。

成就地仙后。

张景云也没办法闲下来。

功法都都要升级,各种护身法术、神通,也要升级到地仙层次,这就需要大量属性点才行。

张景云打开面板看了看。

最明显的变化是,寿命栏消失了,理论上张景云已经长生不老,自然不会显示寿命大限,估计就是哪天跟人斗法被打死了,哪天就是寿命大限…

“呸!神特么斗法被打死!”

张景云对自己的一身法术、神通,还是颇有信心的,况且,成仙之后还搞什么打打杀杀?

娶几个天仙老婆慢慢修行不好吗?道教神仙体系中,地仙想更进一步,比登天还难,

仙阶固化极为严重,想突破境界,就好比现实世界中的阶级跃迁,没那么容易的。

摇摇头,张景云没想那么多。

回过神来,他还有一件事情要做,就是寻回老燕赤霞和聂小倩等人,回到百年前的世界。

若是在其他世界,回到百年之前,

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